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dudapeng1948 的博客

 
 
 

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一個與人無爭,與世無爭,不過問政事,不管他人之事,安於當下的無事閒人。 ————中和道人

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《莊子——如是說》之《秋水》篇(二) 中和道人注釋  

2015-01-17 17:12:30|  分类: 人文/歷史 註釋 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    【原文】
    河伯曰:“然則吾大天地而小毫末,可乎?”
    北海若曰:“否。夫物量無窮,時無止,分無常,終始無故[1]。是故大知觀於遠近[2],故小而不寡,大而不多,知量無窮。證向今故[3]。故遙而不悶[4],攝而不跂[5],知時無止[6]。察乎盈虛[7],故得而不喜,失而不憂,知分之無常也[8]。明乎坦塗[9],故生而不說[10],死而不禍[11],知終始之不可故[12]也。計人之所知,不若其所不知;其生之時,不若未生之時,以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。由此觀之,又何以知毫末之足以定至細之倪[13],又何以知天地之足以窮至大之域?”
 
    【注釋】
    [1]終始無故:無始無終。
    [2]大知:大智慧者。
    [3]證向今故:證爲證得,實際明瞭。向爲方向之意。今故,今古。即現在與過去。此句意爲明瞭古今。
    [4]不悶:不放在心上。
    [5]跂:期望,企盼之意。
    [6]無止:無終止。
    [7]察乎盈虛:明察萬物盈虧之實相。
    [8]分:分別,區分、判斷。
    [9]坦塗:指無為大道。
    [10]說(音悅):與悅同義。
    [11]禍:禍害。
    [12]故:固之意,固定不變。
    [13]倪:標準之意。
 
    【譯文】
    河神說:“那麽,我以天地爲最大,毫毛爲最小,可以嗎?”
    海神說:“不可以。衡量物體是變化無窮的,時間也是無止盡的,區分判斷變化無常,從無史以來到無終以往都無定準。因此,大智慧者觀察事物的遠近,對於小的不認爲少,大的不認爲多,知道衡量物體是變化無窮的。明瞭古今,過去了的不再去想它,守住現在,不要跂望未來,知道時間無止盡。明察萬物盈虧的實質,故而雖得卻不欣喜,失去了卻不憂傷,知道區分判斷是變化無常的。明瞭無為大道本來坦蕩,故而對生並不認爲可以值得喜悅,對死也不覺得是禍害,知道無始以來無終以去沒有固定不變的。計算人所有的知識,遠不如未知的事物多得多;人在生的時間,遠不如未生之時的時間長,以其這少量的知識和時間,去弄清至大無比的未知領域,因而只能把自己弄得心性迷亂,而不能有任何收益。由此看來,又怎麽知道足以判斷毫末就是最小的標準,又怎麽知道天地就足以堪稱爲無窮至大的領域?”
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